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從《孝文化》看河南大誠(chéng)機(jī)械

作者: 河南大誠(chéng)機(jī)械 編輯: 河南大誠(chéng)機(jī)械 來(lái)源: 發(fā)布日期: 2021.11.17
信息摘要:
儒學(xué)大師孔子給孝的定義是:能敬者謂孝;和顏悅色者謂孝;荀子則云:從道不從君,從義不從父,人之大行也。中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,黃河流域所孕育…

儒學(xué)大師孔子給孝的定義是:能敬者謂孝;和顏悅色者謂孝;荀子則云:從道不從君,從義不從父,人之大行也。

中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,黃河流域所孕育的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年的文化養(yǎng)育了一代又一代人,究其根本,溯其本源,發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)就是“孝”,孝的具體表現(xiàn)形式有誠(chéng)、信、禮、義、敬。

誠(chéng),就是真誠(chéng)坦率、直言相向

信,就是言出必行,信守承諾

禮,就是愛(ài)己愛(ài)人,大家風(fēng)范

義,就是如果玉碎,青山亦留

敬,就是不恥下問(wèn),敬人敬崗

大誠(chéng)公司擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”的重任。加強(qiáng)對(duì)員工的孝道教育,提高大誠(chéng)人的道德行為素質(zhì),使每個(gè)人養(yǎng)成孝親敬長(zhǎng)的良好習(xí)慣,做到舉止美、語(yǔ)言美、儀表美、心靈美。孝道是檢驗(yàn)一個(gè)人道德品質(zhì)高下的尺度,也是大誠(chéng)企業(yè)文化的基礎(chǔ),更是大誠(chéng)企業(yè)文化的核心。

大誠(chéng)工人  大誠(chéng)工人

河南大誠(chéng)機(jī)械工人

大誠(chéng)公司通過(guò)對(duì)員工知識(shí)、動(dòng)力、責(zé)任感等表現(xiàn),表達(dá)充分的尊重與認(rèn)可,鼓勵(lì)大誠(chéng)人發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神。大誠(chéng)人敬崗,熱愛(ài)自己的企業(yè),喜愛(ài)自己的崗位,能夠不斷地向公司提出合理化建議。樹(shù)立大誠(chéng)公司的孝道文化,讓全社會(huì)明了大誠(chéng)公司的行為準(zhǔn)則,從而樹(shù)立大誠(chéng)的良好對(duì)外形象。讓市場(chǎng)了解我們的企業(yè),我們的產(chǎn)品。

個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。傳統(tǒng)中國(guó)人的價(jià)值觀—做人必須懂得知恩圖報(bào)。學(xué)會(huì)了感恩,勤勤懇懇的工作,為企業(yè)創(chuàng)造最大的利潤(rùn),這是每一位大誠(chéng)人的責(zé)任。加油!大誠(chéng)人!

———謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給勤懇的大誠(chéng)人

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